第十六章:墨家三分
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镜头一转,重新回到酒馆,白明哲依旧趴在案几上,手提毛笔,在竹简上撰写《孙子兵法》的内容。
他写了快要两炷香了,使用的竹简,重量将近十五斤了。
周建德左拥右抱,吃着东西,看着案几旁的竹简堆,一股莫名其妙的厌烦情绪出现在心头,不由得呵斥一声,“卢大忠,汝就不会选用帛书吗?他这么写下去,什么时候才是个头?况且,小爷回府之后,总不能抱着一堆破木头阅读吧。”
卢大忠吓得急忙跪在地上,以头抢地,惶恐不安地说道:“少爷息怒,少爷息怒。此地距离侯府过于遥远,帛书一时难以备好。回去之后,小人立刻组织人手,将兵书抄写于帛书之上,供少爷阅读。”
周建德看了一眼窗外,估摸了一下时间,道:“现在是午时,若是今晚就寝之前,小爷看不到兵书,汝就滚蛋!”
“诺!”卢大忠大气也不敢喘,只能低头拱手领命。
没有理会低声下气的属下,周建德目不转睛地盯着白明哲,诘问道:“小子,汝还要写多久?已经两炷香了!”
白明哲翻了一个白眼,道:“急什么?孙子一生所学,容纳天地万物,区区一两炷香,岂能完全表述?”
“吾再给汝两炷香!若是两炷香之后,还未完成,汝就下去陪孙子吧!”
白明哲冷哼一声,不再多言,继续书写。和这个纨绔子弟没有共同语言!说的再多,也是浪费口舌。
一旁的吕步舒急得抓耳挠腮,感觉度日如年。当着周建德的面,他还真不好意思主动开口索要荀子之印,只能等《孙子兵法》完成之后,再行索要。
卢大忠带着人手把酒楼彻底封锁,不准随意进出,但是,原本在酒楼喝酒吃饭的食客,不曾被驱赶,尤其是二楼包间中的人,他们没有去招惹。
刚刚周建德嘚瑟的时候,没有人注意到,有一个嘴角微微上扬的人,从门口经过。
周建德嚣张跋扈的样子,恰好被这个外出如厕的人看得清清楚楚,而他们谈论中《孙子兵法》四个字,也被刚刚经过之人知晓了。
“嘎吱……”隔壁的房门被关上,那个如厕之人用最快的速度回到包间。
加上那人,包间中一共有三人,两男一女。
刚才外出的这个男人穿着黑色的紧身汉服,在背后背着一个硕大的斗笠。他剑眉星目,鼻如悬胆,瞳孔中时不时的散发出凌厉的目光。
而房间中另外一个男人则是一身素白的长衫,头上未带发冠,长长的头发被一个丝绸缝纫的发带束缚,一副温文尔雅的和善样貌。
至于那个女子,则是一身白羊毛制作绒毛衣,长发散落在肩膀上,肌肤如同羊脂玉一样雪白,额前的刘海靠近如同黑宝石一样闪烁发光的眼睛。明眸星动,似引阵阵涟漪。
刚刚进去的那人压低声音,用低沉的声音说道:“诸君!有情况!”
面南而坐的女子虚掩着面部,轻声一笑,“楚杰,何事让汝如此惊慌?这可不符合楚墨的行事作风啊。”
楚风佯装发怒,瞪了女子一眼,道:“吾刚才出去如厕的时候,发现这座酒楼被十几个穿着布甲的大汉士兵包围了!看他们的装束,像是侯府私兵。”
女子不满地说道:“侯府私兵与吾等何干?别忘了,今日约尔等前来,是为了商讨下一任的墨家巨子由哪家出任!墨家分裂久矣!祖龙统一全国之前,因墨子维持,秦墨、齐墨、楚墨得以存在紧密的联系。腹?巨子死后,墨家巨子令失传,巨子之位空悬久矣!如今刘彻又罢黜百家,独尊儒术……墨家,存亡危急之秋到来了。”
房间之内,另一个男人开口了,“莺语说的不错,吾同意她的说法。如今正是急迫关头,吾等不宜惹是生非。”
楚风将面前的酒一饮而尽,恐隔墙有耳,他将声音压的更低,“田正,汝与莺语虽言之有理,但,尔等可知,侯府私兵来此的目的?”
被他这么一说,莺语、田正同时把目光投向楚风,二人抻着头,期待答案。
楚风微微一笑,道:“召集侯府私兵之人,应是隔壁的那个纨绔小子。而召集侯府私兵的目的,应该是为了《孙子兵法》!”
莺语还没什么,田正听了之后,突然一个激灵,惊呼一声,“汝此言当真?此兵书原本已失传百年,今日又重新出世了?”
作为齐鲁之人,他自然知道这本兵书意味着什么。
孙武后人孙膑,依靠《孙子兵法》中的部分内容帮助可是齐国奠定了霸主地位!而后来孙膑融合了《孙子兵法》中遗留的内容,才得以撰写属于自己的兵书《孙膑兵法》!
楚风叹了一口气,“《孙子兵法》是否出世,吾并不清楚,不过看隔壁的架势,八九不离十,应该是重新出世了。否则,也不至于十几个士兵看押一个十六七岁的小子。”
顿了顿,他郑重的说道:“诸君应该清楚,吾墨家墨者只适合单打独斗,若是面对军队,如同土鸡瓦狗一般,不堪一击。吾觉得,此乃吾等之机遇!若得《孙子兵法》,墨者可由游侠,向军队转变!届时,纵然儒家占据朝堂,吾墨家只需与兵家合作,占领军方,一样可以流传不断!”
田正点点头,“吾认为楚风言之有理!”
作为秦墨领袖的莺语拍了拍手附和一声,“既然如此,为了墨家之未来,吾等自当争抢一番!儒墨同为春秋战国显学,儒可,墨亦可!既然孙氏之儒占据朝堂,那吾墨家,自当统领军方!”
她口中的孙氏之儒,指的正是董仲舒所学的公羊学派!
孙氏之儒由荀子继承,而荀子,正是子夏之学的代表人。
韩非子言:“自孔子之死也,有子张之儒,有子思之儒,有颜氏之儒,有孟氏之儒,有漆雕氏之儒,有仲良氏之儒,有孙氏之儒,有乐正氏之儒。自墨子之死也,有相里氏之墨,有相夫氏之墨,有邓陵氏之墨。故孔、墨之后,儒分为八,墨离为三。”
儒家孙氏之儒刚才已经提过,其他七部分暂且不论。
墨家分成的这三部分真的很有意思。
他们虽然根出同源,但是立场却完全不一样。
楚墨一派继承了墨子的“非攻”思想,同时也践行着墨子的“兴天下之利,除天下之害”的反抗暴政思想。总的来说,他们思想主张和孟子相同——春秋无义战。
只要你们在打仗,那就是不正义的行为。
战争迫使老百姓生活在水深火热之中,尽早停止,才是圣人之法。
为了使百姓早日脱离苦海,他们便衍生出来一大群投身于救助百姓的游侠,史称墨者,也就是高于游侠,又混杂在游侠当中的准军事组织。
墨者只听从墨家巨子的命令,以救助天下,维护墨家为己任。
这群人很讲义气,也很忠诚,只要是墨家巨子的命令,他们会毫不犹豫的执行,哪怕是进攻咸阳,也绝不马虎。
总的来说,楚墨充分发挥了楚人好斗的特点,他们是墨家之中,最暴力的一派。
与楚墨完全相反,齐墨一派是一个以专注于墨家治世学、逻辑辩论学等理论学术为主的流派,他们游历各国,讲授墨家的兼爱思想,反对用暴力去解决问题。
他们认为:文化人,没错的。
放在现代,他们就是一群营销人员。
这群人向列国孜孜不倦的推销自己的治国方案,希望得到君主采纳,以求达到墨子曾经提到过的那一个美好世界。
墨家的这一个分支长期盘踞在齐国的稷下学宫,是墨家参加百家争鸣的主力军。
儒家思想?给爷死!
兵家思想?给爷死!
法家?给爷死!
只要不是墨家思想,通通给爷死!
齐墨觉得,只要不是墨家,只要提倡暴力,就得通通给爷死!
为了宣传墨家,他们不注重武力,练就了一身打嘴炮的本领!
生死看淡,不服就干。
虽然他们只是墨家的三分之一,但是,就是这三分之一,竟然和诸子百家打的难解难分,尤其是儒家,在自己的地盘上,竟然都盖不住墨家的威风。
若是键盘出现的早,给他们一个键盘,他们能敲出一曲战国交响乐。
也正是因为齐墨的疯狂,墨家思想得以在春秋战国文化的中心——稷下学宫站稳脚跟,进而墨家思想得以流传天下。
至于最后的秦墨一脉,相对于前两个,它是最有投机意识的分支,也是对中华文明贡献最大的一个分支。
他们主要继承的是墨子的手艺。
这种手艺强大到什么地步呢,举几个例子:都江堰厉害吗?郑国渠厉害吗?灵渠、驰道、长城牛不牛?
全都是秦墨整出来的。
就连商鞅变法的部分思想内容,都借鉴了秦墨的思想主张。
这一群秦墨是一群拥有梦想的有志青年。
商鞅变法之后,无论士农工兵,都可以通过自己的努力与功劳获得尊重,得到参政权,获得当时只有贵族才有的爵位。
这一点放在当时,相当不可思议。
在看到秦国废除贵族世袭制,推崇无视出身等级的尚贤、社会功勋制之后,他们果断的奔赴秦国。
墨家崇尚没有差别,没有等级的兼爱。
春秋战国中,只有秦国做到了这一点。
好!你们老秦是知己,我们就不遗余力的帮你们做事!
秦想要发展自己?
好!我们给秦建一个关隘,帮你们抵抗东方六国。
结果最后,春秋战国最强防御关隘——函谷关出现了!
秦想要向东扩张?
没问题!赶紧装备上我们改良之后的弓弩,最后大秦强弩镇压宵小,威震东方六国。
只要秦的思想不变,要什么,秦墨给研究什么。
所以最后,在嬴政统一六国之后,秦墨便成了最大的赢家。
墨家三分,秦墨为大。
秦墨——培育出史料记载的最后一任巨子腹?。
在此之前,墨家巨子是齐墨的田襄子。
如今罢黜百家已经实施,墨家巨子断绝已久,三大分支正在考虑合并以图传承。
而合并之后,以哪一支为尊是一个巨大的问题。
三支都不肯让步。
大家都是从墨子传下来的,凭什么以你们为尊?
这就像是民国时期的北洋军阀一样。
袁世凯死后,其他的军阀头领都不服对方。
都曾经是在袁大帅底下混的,我凭什么听你的命令?
所以合并之事一直在拖。
这不,最近又处在三家谈判的关键时期,三墨的领袖都从中全国各地奔赴长安。
他写了快要两炷香了,使用的竹简,重量将近十五斤了。
周建德左拥右抱,吃着东西,看着案几旁的竹简堆,一股莫名其妙的厌烦情绪出现在心头,不由得呵斥一声,“卢大忠,汝就不会选用帛书吗?他这么写下去,什么时候才是个头?况且,小爷回府之后,总不能抱着一堆破木头阅读吧。”
卢大忠吓得急忙跪在地上,以头抢地,惶恐不安地说道:“少爷息怒,少爷息怒。此地距离侯府过于遥远,帛书一时难以备好。回去之后,小人立刻组织人手,将兵书抄写于帛书之上,供少爷阅读。”
周建德看了一眼窗外,估摸了一下时间,道:“现在是午时,若是今晚就寝之前,小爷看不到兵书,汝就滚蛋!”
“诺!”卢大忠大气也不敢喘,只能低头拱手领命。
没有理会低声下气的属下,周建德目不转睛地盯着白明哲,诘问道:“小子,汝还要写多久?已经两炷香了!”
白明哲翻了一个白眼,道:“急什么?孙子一生所学,容纳天地万物,区区一两炷香,岂能完全表述?”
“吾再给汝两炷香!若是两炷香之后,还未完成,汝就下去陪孙子吧!”
白明哲冷哼一声,不再多言,继续书写。和这个纨绔子弟没有共同语言!说的再多,也是浪费口舌。
一旁的吕步舒急得抓耳挠腮,感觉度日如年。当着周建德的面,他还真不好意思主动开口索要荀子之印,只能等《孙子兵法》完成之后,再行索要。
卢大忠带着人手把酒楼彻底封锁,不准随意进出,但是,原本在酒楼喝酒吃饭的食客,不曾被驱赶,尤其是二楼包间中的人,他们没有去招惹。
刚刚周建德嘚瑟的时候,没有人注意到,有一个嘴角微微上扬的人,从门口经过。
周建德嚣张跋扈的样子,恰好被这个外出如厕的人看得清清楚楚,而他们谈论中《孙子兵法》四个字,也被刚刚经过之人知晓了。
“嘎吱……”隔壁的房门被关上,那个如厕之人用最快的速度回到包间。
加上那人,包间中一共有三人,两男一女。
刚才外出的这个男人穿着黑色的紧身汉服,在背后背着一个硕大的斗笠。他剑眉星目,鼻如悬胆,瞳孔中时不时的散发出凌厉的目光。
而房间中另外一个男人则是一身素白的长衫,头上未带发冠,长长的头发被一个丝绸缝纫的发带束缚,一副温文尔雅的和善样貌。
至于那个女子,则是一身白羊毛制作绒毛衣,长发散落在肩膀上,肌肤如同羊脂玉一样雪白,额前的刘海靠近如同黑宝石一样闪烁发光的眼睛。明眸星动,似引阵阵涟漪。
刚刚进去的那人压低声音,用低沉的声音说道:“诸君!有情况!”
面南而坐的女子虚掩着面部,轻声一笑,“楚杰,何事让汝如此惊慌?这可不符合楚墨的行事作风啊。”
楚风佯装发怒,瞪了女子一眼,道:“吾刚才出去如厕的时候,发现这座酒楼被十几个穿着布甲的大汉士兵包围了!看他们的装束,像是侯府私兵。”
女子不满地说道:“侯府私兵与吾等何干?别忘了,今日约尔等前来,是为了商讨下一任的墨家巨子由哪家出任!墨家分裂久矣!祖龙统一全国之前,因墨子维持,秦墨、齐墨、楚墨得以存在紧密的联系。腹?巨子死后,墨家巨子令失传,巨子之位空悬久矣!如今刘彻又罢黜百家,独尊儒术……墨家,存亡危急之秋到来了。”
房间之内,另一个男人开口了,“莺语说的不错,吾同意她的说法。如今正是急迫关头,吾等不宜惹是生非。”
楚风将面前的酒一饮而尽,恐隔墙有耳,他将声音压的更低,“田正,汝与莺语虽言之有理,但,尔等可知,侯府私兵来此的目的?”
被他这么一说,莺语、田正同时把目光投向楚风,二人抻着头,期待答案。
楚风微微一笑,道:“召集侯府私兵之人,应是隔壁的那个纨绔小子。而召集侯府私兵的目的,应该是为了《孙子兵法》!”
莺语还没什么,田正听了之后,突然一个激灵,惊呼一声,“汝此言当真?此兵书原本已失传百年,今日又重新出世了?”
作为齐鲁之人,他自然知道这本兵书意味着什么。
孙武后人孙膑,依靠《孙子兵法》中的部分内容帮助可是齐国奠定了霸主地位!而后来孙膑融合了《孙子兵法》中遗留的内容,才得以撰写属于自己的兵书《孙膑兵法》!
楚风叹了一口气,“《孙子兵法》是否出世,吾并不清楚,不过看隔壁的架势,八九不离十,应该是重新出世了。否则,也不至于十几个士兵看押一个十六七岁的小子。”
顿了顿,他郑重的说道:“诸君应该清楚,吾墨家墨者只适合单打独斗,若是面对军队,如同土鸡瓦狗一般,不堪一击。吾觉得,此乃吾等之机遇!若得《孙子兵法》,墨者可由游侠,向军队转变!届时,纵然儒家占据朝堂,吾墨家只需与兵家合作,占领军方,一样可以流传不断!”
田正点点头,“吾认为楚风言之有理!”
作为秦墨领袖的莺语拍了拍手附和一声,“既然如此,为了墨家之未来,吾等自当争抢一番!儒墨同为春秋战国显学,儒可,墨亦可!既然孙氏之儒占据朝堂,那吾墨家,自当统领军方!”
她口中的孙氏之儒,指的正是董仲舒所学的公羊学派!
孙氏之儒由荀子继承,而荀子,正是子夏之学的代表人。
韩非子言:“自孔子之死也,有子张之儒,有子思之儒,有颜氏之儒,有孟氏之儒,有漆雕氏之儒,有仲良氏之儒,有孙氏之儒,有乐正氏之儒。自墨子之死也,有相里氏之墨,有相夫氏之墨,有邓陵氏之墨。故孔、墨之后,儒分为八,墨离为三。”
儒家孙氏之儒刚才已经提过,其他七部分暂且不论。
墨家分成的这三部分真的很有意思。
他们虽然根出同源,但是立场却完全不一样。
楚墨一派继承了墨子的“非攻”思想,同时也践行着墨子的“兴天下之利,除天下之害”的反抗暴政思想。总的来说,他们思想主张和孟子相同——春秋无义战。
只要你们在打仗,那就是不正义的行为。
战争迫使老百姓生活在水深火热之中,尽早停止,才是圣人之法。
为了使百姓早日脱离苦海,他们便衍生出来一大群投身于救助百姓的游侠,史称墨者,也就是高于游侠,又混杂在游侠当中的准军事组织。
墨者只听从墨家巨子的命令,以救助天下,维护墨家为己任。
这群人很讲义气,也很忠诚,只要是墨家巨子的命令,他们会毫不犹豫的执行,哪怕是进攻咸阳,也绝不马虎。
总的来说,楚墨充分发挥了楚人好斗的特点,他们是墨家之中,最暴力的一派。
与楚墨完全相反,齐墨一派是一个以专注于墨家治世学、逻辑辩论学等理论学术为主的流派,他们游历各国,讲授墨家的兼爱思想,反对用暴力去解决问题。
他们认为:文化人,没错的。
放在现代,他们就是一群营销人员。
这群人向列国孜孜不倦的推销自己的治国方案,希望得到君主采纳,以求达到墨子曾经提到过的那一个美好世界。
墨家的这一个分支长期盘踞在齐国的稷下学宫,是墨家参加百家争鸣的主力军。
儒家思想?给爷死!
兵家思想?给爷死!
法家?给爷死!
只要不是墨家思想,通通给爷死!
齐墨觉得,只要不是墨家,只要提倡暴力,就得通通给爷死!
为了宣传墨家,他们不注重武力,练就了一身打嘴炮的本领!
生死看淡,不服就干。
虽然他们只是墨家的三分之一,但是,就是这三分之一,竟然和诸子百家打的难解难分,尤其是儒家,在自己的地盘上,竟然都盖不住墨家的威风。
若是键盘出现的早,给他们一个键盘,他们能敲出一曲战国交响乐。
也正是因为齐墨的疯狂,墨家思想得以在春秋战国文化的中心——稷下学宫站稳脚跟,进而墨家思想得以流传天下。
至于最后的秦墨一脉,相对于前两个,它是最有投机意识的分支,也是对中华文明贡献最大的一个分支。
他们主要继承的是墨子的手艺。
这种手艺强大到什么地步呢,举几个例子:都江堰厉害吗?郑国渠厉害吗?灵渠、驰道、长城牛不牛?
全都是秦墨整出来的。
就连商鞅变法的部分思想内容,都借鉴了秦墨的思想主张。
这一群秦墨是一群拥有梦想的有志青年。
商鞅变法之后,无论士农工兵,都可以通过自己的努力与功劳获得尊重,得到参政权,获得当时只有贵族才有的爵位。
这一点放在当时,相当不可思议。
在看到秦国废除贵族世袭制,推崇无视出身等级的尚贤、社会功勋制之后,他们果断的奔赴秦国。
墨家崇尚没有差别,没有等级的兼爱。
春秋战国中,只有秦国做到了这一点。
好!你们老秦是知己,我们就不遗余力的帮你们做事!
秦想要发展自己?
好!我们给秦建一个关隘,帮你们抵抗东方六国。
结果最后,春秋战国最强防御关隘——函谷关出现了!
秦想要向东扩张?
没问题!赶紧装备上我们改良之后的弓弩,最后大秦强弩镇压宵小,威震东方六国。
只要秦的思想不变,要什么,秦墨给研究什么。
所以最后,在嬴政统一六国之后,秦墨便成了最大的赢家。
墨家三分,秦墨为大。
秦墨——培育出史料记载的最后一任巨子腹?。
在此之前,墨家巨子是齐墨的田襄子。
如今罢黜百家已经实施,墨家巨子断绝已久,三大分支正在考虑合并以图传承。
而合并之后,以哪一支为尊是一个巨大的问题。
三支都不肯让步。
大家都是从墨子传下来的,凭什么以你们为尊?
这就像是民国时期的北洋军阀一样。
袁世凯死后,其他的军阀头领都不服对方。
都曾经是在袁大帅底下混的,我凭什么听你的命令?
所以合并之事一直在拖。
这不,最近又处在三家谈判的关键时期,三墨的领袖都从中全国各地奔赴长安。