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Translated:
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第0184章终极战队
欧洲的科学家为了提升本地区的地位,也想方设法制造超级战士。
伦敦的科学家布拉多克教授是项目负责人,他的儿子就是“不列颠队长”。
他们把托尔带到实验室观察,但无法确定他的真实性,只得求助于一位学者,跛足的唐纳德·布雷克博士。
布雷克向他们证实,托尔的大脑在叙述那些“胡话”时, 并不是在使用“幻想”的机能,而是在进行回忆。
托尔也发现布雷克博士赫然是重生的巴尔德尔。
科学组最终同意接受托尔成为他们的超级士兵,但由于他本身没有表现出超能力,所以此时仍然是依靠科技装备。
一身机甲使他具有强化的体力,耐力和反重力飞行,腰带为能量控制器。
当科学家们思考如何把一个干扰大气电离子从而影响天气, 制造雷电,以及进行瞬间传输的装置连接到着装者身上时,托尔告诉他们制造一把锤子。
若哈密顿算符是非时变的算符。
随着系统变化,其出现概率的测量不随时间而变化。
因此能量的期望值,也不会随时间而变化。
量子场论下局域性的能量守恒,可以用能量-动量张量运算子配合诺特定理求得。
......
九天的第4种详细释义,是指天空的最高处。
这个就很简单,出处则有两个。
《孙子·形篇》:“善攻者,动於九天之上。”(这一句话用来理解导弹)
老朋友李白则在《望庐山瀑布》诗中写下,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”
这5种也是最后一种详细释义,是指神名
《史记·封禅书》:“九天巫,祠九天。”
给周文文的详细释义有三种,但周文文全然不慌,因为一句话得联系全文的,重点还是后面。
玄命,周文文无法解出,但联系全文,应该玄是黑色的意意,命则是气,也是黑气。
那么再联系全文的话, 九天的详细释义,在这里只有第四种,翻译过来就是,黑气穿过云层直达天边、太空。
而如果九天玄命穿云天真是这个意思,“水火合之可为上”就己经揭露出了黑气的数学关系,并且是什么,也在引气篇中介绍出。
数学关系:x(sxn)+ab↑y,壬辰之石。
《五行结丹经·引气篇》:壬辰之石也,万物纳也,不可缺也。
以火烧之,水之和之,可得其也。
然其物一者三千行,行源又分七八上下也。
其实如果站在科学的角度上看,壬辰之石其实就是碳元素燃烧时生成的产物,如二氧化碳等这种碳氧化合物。
“九天玄命穿云天,水火合之可为上”解迷完,剩下的其实就很好解了,对于日月之精,周文文更是有个底子,但对于最后一句话, 周文文还没整理出头绪。
“地木之息,水火也可合也。”
“地木之息...”
周文文一边嘀咕着,一边上网搜索,但没等他搜出什么,一个大胆的想法就在他的脑中生成。
也许这东西,是代表生命之力的己癸之木?
周文文的这个想法虽然很大胆,但他的想法并不是没有道理,但问题的关键不在于是什么,而在于最后一句话,“水火也可合也。”
而要知道己癸之木在《五行结丹经》的引气篇和锻气篇里,都涉及到了水火。
如己癸之木在《五行结丹经·引气篇》中有这么一段描述,“木者,生也,乙癸为水,然水替火争之,己可代乙。”
这句话的意思是,五行之木,是生命的本源,而含有五行之水的乙癸,在火焰的燃烧下,会使乙癸变己癸。
又比如己癸之木在《五行结丹经·锻气篇》中,是这么描述的:
以辛乙合之甲火,生己癸为甲,然甲遇火变金。
这句话的意思是以辛火、乙火之力合成的甲火之力,碰上己癸之力,会复成甲癸之火,然而甲癸之人会在燃烧状态下变成金石。
“......唔———”
思考片刻,周文文决定试一把,总不能在这里干等吧。
“九天玄命穿云天,水火合之可为上,”解锁出来,“地木之息,水火也可合也”去试出来,于是问题又回到了最初。
『日月之精满月生,水火接之可为分。』
在之前说过,周文文有个底子,而现在,正是揭示出来的时机。
周文文认为,日月之精既是月华精气,也是传说中的帝流浆。
“庚申夜月华,其中有帝流浆,其形如无数橄榄,万道金丝,纍纍贯串,垂下人间,草木受其精气,即能成妖。”
Whenever plants and trees become demons, they must receive the essence of moonlight, but only moonlight on the night of Geng Shen is acceptable.
因庚申夜月华,其中有帝流浆,其形如无数橄榄,万道金丝,累累贯串垂下。
人间草木受其精气即能成妖,狐狸鬼魅食之能显神通。以草木有性无命,流浆有性,可以补命;狐狸鬼魅本自有命,故食之大有益也。
当然,帝流浆也有可能不是周文文认为的日月之精,但是帝流浆在《五行结丹经》里并不单独是月华精气,还是星辰之力的变种。
三句迷语全解锁出来,周文文的神色顿时舒缓开来,恰好此时24点过去,崭新的一天到来,每日商店也刷新。
而这次周文文先看向了商店,才看向属性栏。
每日商店-收费区:
『《九阴真经》王重阳、一灯梵文破解版』,数量:1,单售价:1个a级任务奖励兑换卷,未解锁物品购买权限。
解锁『《九阴真经》王重阳、一灯梵文破解版』的物品购买权限需要条件:10万点剧情乱入点数。
......
Introduction:
在最初的《射雕英雄传》中,《九阴真经》为少林祖师达摩所著,与《九阳真经》一阴一阳,并存于世。
《九阴》偏重招式,《九阳》偏重内力。
《九阴真经》包含无数神奇招术,诡秘莫测,义理艰深难学,但《九阳真经》功成,内力至强,天下武学附拾皆可使用,却非世间武功所能伤害。
而在金庸第一次修订出版后,便对《九阴真经》作出调整。
......
未完待续,在这里跪求推荐票、月票。
第0185章预告总纲
欧洲的科学家为了提升本地区的地位,也想方设法制造超级战士。
伦敦的科学家布拉多克教授是项目负责人,他的儿子就是“不列颠队长”。
他们把托尔带到实验室观察,但无法确定他的真实性,只得求助于一位学者,跛足的唐纳德·布雷克博士。
布雷克向他们证实,托尔的大脑在叙述那些“胡话”时, 并不是在使用“幻想”的机能,而是在进行回忆。
托尔也发现布雷克博士赫然是重生的巴尔德尔。
科学组最终同意接受托尔成为他们的超级士兵,但由于他本身没有表现出超能力,所以此时仍然是依靠科技装备。
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若哈密顿算符是非时变的算符。
随着系统变化,其出现概率的测量不随时间而变化。
因此能量的期望值,也不会随时间而变化。
量子场论下局域性的能量守恒,可以用能量-动量张量运算子配合诺特定理求得。
......
九天的第4种详细释义,是指天空的最高处。
这个就很简单,出处则有两个。
《孙子·形篇》:“善攻者,动於九天之上。”(这一句话用来理解导弹)
老朋友李白则在《望庐山瀑布》诗中写下,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”
这5种也是最后一种详细释义,是指神名
《史记·封禅书》:“九天巫,祠九天。”
给周文文的详细释义有三种,但周文文全然不慌,因为一句话得联系全文的,重点还是后面。
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而如果九天玄命穿云天真是这个意思,“水火合之可为上”就己经揭露出了黑气的数学关系,并且是什么,也在引气篇中介绍出。
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《五行结丹经·引气篇》:壬辰之石也,万物纳也,不可缺也。
以火烧之,水之和之,可得其也。
然其物一者三千行,行源又分七八上下也。
其实如果站在科学的角度上看,壬辰之石其实就是碳元素燃烧时生成的产物,如二氧化碳等这种碳氧化合物。
“九天玄命穿云天,水火合之可为上”解迷完,剩下的其实就很好解了,对于日月之精,周文文更是有个底子,但对于最后一句话, 周文文还没整理出头绪。
“地木之息,水火也可合也。”
“地木之息...”
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也许这东西,是代表生命之力的己癸之木?
周文文的这个想法虽然很大胆,但他的想法并不是没有道理,但问题的关键不在于是什么,而在于最后一句话,“水火也可合也。”
而要知道己癸之木在《五行结丹经》的引气篇和锻气篇里,都涉及到了水火。
如己癸之木在《五行结丹经·引气篇》中有这么一段描述,“木者,生也,乙癸为水,然水替火争之,己可代乙。”
这句话的意思是,五行之木,是生命的本源,而含有五行之水的乙癸,在火焰的燃烧下,会使乙癸变己癸。
又比如己癸之木在《五行结丹经·锻气篇》中,是这么描述的:
以辛乙合之甲火,生己癸为甲,然甲遇火变金。
这句话的意思是以辛火、乙火之力合成的甲火之力,碰上己癸之力,会复成甲癸之火,然而甲癸之人会在燃烧状态下变成金石。
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“庚申夜月华,其中有帝流浆,其形如无数橄榄,万道金丝,纍纍贯串,垂下人间,草木受其精气,即能成妖。”
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当然,帝流浆也有可能不是周文文认为的日月之精,但是帝流浆在《五行结丹经》里并不单独是月华精气,还是星辰之力的变种。
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......
Introduction:
在最初的《射雕英雄传》中,《九阴真经》为少林祖师达摩所著,与《九阳真经》一阴一阳,并存于世。
《九阴》偏重招式,《九阳》偏重内力。
《九阴真经》包含无数神奇招术,诡秘莫测,义理艰深难学,但《九阳真经》功成,内力至强,天下武学附拾皆可使用,却非世间武功所能伤害。
而在金庸第一次修订出版后,便对《九阴真经》作出调整。
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