第一千三百八十二章 论禅

李云柏也是一笑：“的确如此！”
儒家入世兼济天下，的确是在走一条实践之路，李云柏在学问这方面，从来不会违背本心。
纵然这说法是西方大弥寺的僧人提出的，他也不会否定。从这方面来看，李云柏不愧是大儒，心胸之宽广，当世没几个人能比得上的。
阿斯那叹息一声，与李云柏比起来，他有点像是跳梁小丑。
杭天逸知晓，李云柏的确非凡，但显然这是一种手段，老银币就是如此，无形之中，却是达到了自己要的目的。
“不知道这两位佛门的先贤是谁？我怎么从来没有听过？”二王子摩云不得不承认，在一些方面，他不如杭天逸。
但是摩云看了无数佛门先贤著作，就连东方的佛门，也囊括其中，却是从来见过杭天逸说的这些。
杭天逸淡然一笑：“佛门的这两位先贤，牵扯到佛门中的另外一个门派！”
“荒唐，我佛门哪有什么其他的门派？”摩云怒声说道。
杭天逸道：“这世间的东西，不是不存在，只是我们没有见过而已！”
“那就请阁下说说，在下洗耳恭听！”摩云觉得，杭天逸是在胡说八道，但杭天逸那一脸笃信的样子，却又让他拿不定主意。
杭天逸道：“不知道你们有没有听见过一个字！”
说话时，杭天逸起身来，拿起毛笔，在桌子上摆开一张白纸，写了一个“禅”字。
他的字本来就好，此时此刻，心间一念而动，笔随着心儿动，一个字写完，行云流水，没有半点滞碍。
这“禅”字，是以行楷写成的，当字落成的那一瞬间，还有淡淡的道韵弥漫。
杭天逸修行的佛门功法，是法海和尚集聚佛门先贤诸多阀门而成，有意无意之间，佛门之意，总会在笔画间显露出来。
“好字！”李云柏赞叹一声。
“不，这是书法！”楚惊风道。
字和书法，是有很大区别的。
字，需要的是写的好，楷书讲究的是正，而行书讲究的是行云流水，至于草书，那已经是艺术的范畴，就是术法。
因此，楷书和行书，要成为术法，其实比草书还要艰难一些。
书法，讲究的是变化，体现作者的情绪变化。
这一道，说起来容易，做起来何艰难。
书法要好，字是基础，字都写不好，那表现出来的东西，就是歪曲的，没法子体现心里的变化过程。
杭天逸今日写的这个禅字，的确已经到了术法的境界。
前世的时候，杭天逸见过不少书法家的字，其中最让他厌烦的，就是所谓的丑书。
那字，的确是丑出了新高度，以丑为美，就好像天地运转的阴阳二气，已经反过来。
在他看来，那样的书法，没什么意义。
“难道佛门的这个门派，叫做禅？”李春来说道，这话，可谓是说出了大家的心声，他们的目光，都落在杭天逸的身上，等着杭天逸的回答。
杭天逸点头：“不错，正是禅宗。”
“禅宗传下五代，到了五祖的时候，他要在诸多弟子里面选择一个人来继承自己的衣钵，两位先贤，先后便写了那两道偈语。”杭天逸说道。
“那不知道是谁继承了衣钵？”李云柏问。
以他这样的大儒，竟然没有听过这等故事，心下实在好奇，但他知道，杭天逸并没有撒谎。
杭天逸道：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。这四句偈语，玄妙神秘而不可言，境界是极高的，自然是作出这偈语的佛门先贤了！”
“境界极高？不见得吧？”阿斯那说道。
杭天逸道：“很多时候，往往是我们达不到的，便是这世间最弥足珍贵的，也许当时禅宗的五祖，就是这样的想法吧！”
“这就好像悬浮在空中的云雾，半点不接地气，看似高大上，实则是故弄玄虚！”摩云淡淡说道。
杭天逸道：“当没有明悟的时候，的确如此，可当你能够感悟这种玄妙境界的时候，才知晓这境界多么的玄妙！”
“莫非阁下已经能感悟这个境界了吗？”摩云将信将疑，杭天逸毕竟说的头头是道。
杭天逸道：“有的时候，多少能够触及些许边缘的东西，有的时候，就感觉所谓的玄妙，只是狗屁！”
“那作第一道偈语的佛门贤者，没有继承五祖的衣钵，后来怎样了？”安宁公主发问，她已经听得入迷，这故事似乎很有意思。
杭天逸道：“他的成就，并不比作出第二道偈语的佛门贤者小！”
“我觉得也是这样的！”李春来点头。
杭天逸道：“这两道偈语，牵扯到佛门禅宗提出的两个理论，也就是渐悟和顿悟！”
“渐悟和顿悟？”枯荣一脸惊诧之色，他似乎领悟到一些东西，但却又跟着一层薄薄的云雾，不太看得真切。
在前世的地球上，佛门传到西方之后，有诸多宗门，净土宗、法相宗这些派别，后来渐渐的都不见了，唯有禅宗，从一祖达摩，到后面六祖惠能之后，一直传承到现代的生活世界。
而禅宗在西方开花结下的果，便是少林寺。
杭天逸点头：“不错，这是两个理论，第一道偈语的佛门先贤认为，修佛，是一个渐进的过程，只有潜心向佛，随着时间的积累，定然会有一定的感悟，从而堪破一切，而后成佛！”
“修佛，难道不正是这样的一个过程？”法衍开口。
杭天逸道：“这么说也是可以的，但这世上，却有的人，别人需要很长的时间，他一下子就能做到，你说这是不是个循循渐进的过程？”
“这······”法衍一时间，没法子回答。
杭天逸继续说道：“这并不是最关键的，当你明悟一些东西的时候，究竟是瞬间的明悟，还是日积月累而成的明悟？”
“顿悟和渐悟？”楚惊风道。
杭天逸点头：“就是这个意思，佛门的这两位先贤，他们各自主张一种理论，从而开窗了佛门禅宗的南派和北派，都是了不得的人物！”
“谁是南派，谁是北派？”长平公主问。
杭天逸道：“北派主张渐悟，而南派则是主张顿悟，这两位佛门先贤，他们的理论，又岂能以简单的谁属于谁来概括？”